虎溪山位于湖南省怀化市沅陵县，因其形似卧虎，又前有小溪，相传有猛虎常于溪前饮水、小憩而得名。这里既是85后律师作家蔡寞琰家族祖山所在，也是其家族繁衍之地。

今年3月，由人民文学出版社出版的《虎溪山下》，是蔡寞琰最新创作的非虚构文学作品。作者通过大量的家族日记、信件及口述资料，历时2年，让原本只存在于故纸堆、黑白照和老辈们模糊印象中的人物，栩栩如生地走到读者眼前，让我们看到百年间一个家族四代人的浮沉际遇。该书一经付梓，在豆瓣就获得8.7分的高分。

普通人家的坚实印记

全书分为“虎溪山下”和“人事浮生”两个部分。上篇以作者的曾祖父蔡德秀为主线，描述了他与三位爱人之间历尽劫波的深情故事；下篇则转换讲述视角，展现了蔡家几代人的命运交织，从祖辈、父辈，再到作者本人，纵深探讨了家族的情感连接与历史背景。书中的每一个角色都活灵活现、有血有肉，仿佛历史的沉淀通过文字的魔力得以重见天日。

蔡德秀，这位原本拥有优渥出身和安逸前程的年轻人，在那个风云激荡的年代，胸怀救国救民的赤诚之心，毅然选择了一条荆棘遍地的人生道路：他早年抗婚离家，成为第一批新学师范生，后改行学医，又投笔从戎，立下赫赫战功，并到四川署理一方县政，断冤案、剿山匪、禁大烟。袁世凯篡位称帝后，蔡德秀毅然加入了堂兄蔡锷将军的护国军讨袁。奔波半生，历尽千帆后，他最终主动挂印，归隐故里，于虎溪山下开了一间小小医馆，悬壶济世，造福桑梓。

书中，蔡德秀的三位夫人，各自以不同的方式，在时代的洪流中绽放着女性特有的微光：遵父母之命迎娶的发妻聪明，顶着有名无实的婚姻在蔡家坚守一生，以卖豆腐为生，只求赢得丈夫的尊重；身世飘零的丫鬟素贞，在他的感召下投身革命，即使付出生命的代价也无怨无悔，“虽没有一天不想成为他的妻子，但更想先做好自己”；敢爱敢恨的友人之女婉英，为情远赴千里，追随蔡德秀回到故里建医馆、开女科，成为那个时代不多见的“男女平等”倡议者。她们用自己瘦弱的肩膀，支撑起蔡氏一门的风骨与荣光。

这样的家族故事，并非来自名门望族的辉煌，而是普通人家在岁月长河中留下的坚实印记。虽然没有被史书记载，却展现了一个普通中国家庭生生不息的传承与坚韧。

“再卑微的人也要过好这一生”

在书中，作者毫无保留地袒露了自己成长过程中的不堪与伤痕：这个“在苦水里泡大的”孩子，五岁失怙，母亲改嫁，从小便饱尝世态炎凉。家道中落，旁人的冷眼与生活的窘迫如影随形，他的人生之路格外艰辛。最难的时候，祖辈在虎溪山“留的东西”成为他直面困境的一束微光：曾祖父写下的“诗书传家不止，积善行德无尽”等家训，祖父在日常点滴中的言传身教，让他自幼就学会了在困境中处变不惊，始终保持一颗良善之心。最终，他从最初对所谓“家族传承”的懵懂无知，到历经风雨后的深刻理解，凭借家族赋予的精神力量，完成了重生。在序言中，蔡寞琰写下了讲述这些家族往事的初衷，“祖辈留的东西我接下了。我仍希望能为自己、为他人带来一点微茫的温暖与希望”。

以“非虚构”的方式书写家族故事，人们或许会有种种顾虑，担心难以做到“不虚美，不隐恶”，蔡寞琰却很坦荡：“我想过将曾祖父的故事写成一部跌宕起伏的小说，但曾祖父的小女儿——我的姑奶奶却告诉我，他们那一代又一代的革命者，理想是真实的，热血是真实的，献出的生命是真实的，有很多人没有被历史记载，但他们仍然真实地一往无前。因此，他们应该被真实地记录，让今人有机会看到，一百多年前的年轻人是怎样活着的。”

于是，在书中，他并没有刻意地煽情，也没有过多的浮夸，只是用自己简练而又不失诗意的文字，坦诚而细腻地讲述了百余年间的家族往事，真实生动地再现了几代人的命运浮沉。曾祖父投笔从戎，只为百姓生活安稳；悬壶济世，唯愿人间疾苦稍减。祖父数十年如一日，克服重重艰难险阻，修建乡村学堂，投身乡村教育，只为消除民众愚昧。而“我”，亦遵循祖父的教诲，在举步维艰的人生中活出了独属于自己的精彩。

阅读此书，那些字里行间静静流淌出来的热血与理想，苦难之中不曲不折的脊梁和坚守，以及世代传承的良善与无畏，久久激荡在我的心头。正如书中所言，“再厉害的人也只能过这一生，再卑微的人也要过好这一生”。

（作者：福建省作家协会会员，国家税务总局莆田市税务局干部）